今天跟大家分享幾個做選擇的原則，幫助你面對困難抉擇時，找到方向。 想不出來，就寫下來 你是否有過這樣的經驗：腦中不斷地權衡不同的選項，一下子覺得 A 選項好，過不久又想到 B 選項其實也不錯，來來回回沒有結論，最後乾脆放棄思考？ 人的大腦通常只能聚焦在一件事情上， 面對複雜的分析和比較，你需要把想法從腦中搬出來，讓它有足夠空間進行思考 。...
李秉信 台灣屏東人， 臨濟正宗第四十三世法嗣慧圓 ，曹洞正宗第四十九世法嗣騰覺，號圓覺老人， 畢業於台灣新竹清華大學核子工程系材料組 ...
隔天下班回家，收藏家驚覺娃娃的頭從側面轉向門口面對他，和前一天的擺放位置明顯不同，加上自從收購該二手娃娃後，收藏家總感覺有一雙目光在盯著他，依據過去經驗判斷這個娃娃可能有被鬼魂附身，因此他積極尋找當初的賣家，想詢問是否發生過科學無法解釋的現象，導致當時以低價出售娃娃。 命理師解釋娃娃被附身的經過。 （圖／翻攝自新聞挖挖哇YouTube）...
周衍对女人过敏，却娇养了我八年。后来，他与纯情小花口对口喂酒冲上热搜。 一夜之间，我成了全网笑柄。直到我公开发声：【有老公，不姓周。】紧接着，影帝陆筝在雨夜动情拥吻我的照片被曝光，全网嗑疯了。
無吉化並主有生命危險。 天相星坐守財帛宮時，命主是否有財須辨其是否屬於財印。 如有財蔭夾印，或天相與祿存、化祿同度或對拱，皆屬於財印，主富厚發達，若不見祿，但見吉曜會聚，而天府雖不得祿但亦不空露者，天相雖非財印，但亦不致成為破印，亦可得富足。 假如天相被為刑忌夾、火鈴夾、空劫夾、有煞同度又會煞，或空劫同度會煞，均為破印，主財帛波動，煞忌重重者，或且致傾家，唯無論何種程度之不吉，大多數情況下均受人牽累而致。 天相與祿存同度者，其對錢財之謹慎態度甚於天府，唯與天府不同之處，則在於天相守財帛時，常能慷慨解囊以濟人之危，天府則對此更小心謹慎。 天相喜與化祿或祿存同度，必主富厚，尤喜化祿，財帛更主豐盈，且亦可掌財賦之權，能在現成局面下發展事業。
【今譯】 一陰一陽就是道，繼承道的則是善，而完成它的則是萬物之性。 仁者看它說它是仁，智者看它則說它是智。 至於百姓，每天所用都是道，卻完全不曉得道的存在。 所以能夠周遍而不偏於仁智的君子之道，實在相當少見。 大道顯現於仁，隱藏於作用，鼓舞萬物而不與聖人有同樣的憂患意識。 隆盛之德和偉大之事業，實在是極至啊! 富有就是所謂的大業，日新就是所謂的盛德。 生而又生就是所謂的易，成就萬物的形象就是乾，仿效其法就是坤。 推演與窮極蓍策的數字變化，而知道未來，就是占。 通達於變化，就是事。 陰陽兩存無法測量就是所謂的神。 【解讀】 《本義》：「此章言道之體用，不外乎陰陽。 而其所以然者，則未嘗倚於陰陽也。 」道之生化萬物，不外乎陰陽。 聖人體之，發於事業，則成盛德大業。
朱元璋所部的義軍紀律嚴明，用人唯賢，先後有 馮國用 兄弟、 李善長 、 陶安 、 劉基 等文士， 徐達 、 常遇春 、 湯和 等將領，勢力日增。 元至正十六年（1356年），朱元璋佔領 集慶 （今江蘇省南京市），繼而向蘇、浙、皖、贛發展，採納謀士 朱升 「高築牆，廣積糧，緩稱王」的建議，經過幾年努力，其軍事和經濟實力迅速壯大。 [7]:4-7 元至正二十三年（1363年），通過 鄱陽湖水戰 ，陳友諒勢力基本被消滅。 元至正二十四年（1364年），朱元璋自稱吳王。 至元二十七年（1367年），率軍攻下 平江 （今江蘇省蘇州市），滅 張士誠 ，同年又消滅割據浙江沿海的 方國珍 [7]:8-13 。
本网页涵盖本年及随后两年的天文资料，是根据英国皇家航海历书局及美国海军天文气象台提供的天文数据计算。 预设位置为香港天文台所处（北纬22.3020°，东经114.1743°）的平均海平面高度。 选择时间及输入经纬度之后，按 显示 按钮，可以计算所需的太阳位置。 视乎浏览器的兼容程度和设置，按下 现在 及 本地 按钮可分别读取用户装置的时间和位置。 本网页预设以地平座标显示太阳相对于地球上任何一点的地平位置，使用者亦可按需要选择赤道座标或黄道座标，即时显示太阳相对于地球质心的位置。 日间以浅蓝底色 代表；夜间则以深蓝底色 代表。 黄色粗线是当日的太阳路径，路径上的蓝色圆点，是当日整点的太阳位置；白昼时路径上会有红色圆点标示所选时间的太阳位置。 互 动 版 太 阳 路 径 图
知唔知乜嘢叫做娶錯老婆慘過輸身家？人辦梗係要睇吓「型佬」嘅下場!想當年「型佬」有個青梅竹馬「嬌姐」，因為日久生情，女方為佢身家當盡嚟圓夢，賤賣首飾嚟還債，到佢有少少錢就開個人戶口收埋啲私己錢，好在「嬌姐」醒得快，搵到富二代三年抱兩做歸家娘。「型佬」無咗條女仲爽，唔 ...
選擇朋友的原則
